إشتعلت نياران صديقة في الأيام الماضية من رموز الإعلام المصري ومارسوا حفلة الرقص والتطبيل لإثارة فتنة مع الشعب السعودي, وأصبح حديثهم الذي يصفه البعض بأنه أرخص من أربطة أعناقهم قد تفننوا في تهييج الشارع المصري وبث فيه كمية من سم الكراهية وتوجيهه على الأصدقاء.

ولم تزل قضية “أحمد الجيزاوي” وهي التي كأنها المفتاح السحري اللذي سيتشبث به كل طامع لمنصب أو لتحسين صورته أمام الشعب المصري بعدما كشفت الثورة النقاب عن المتلونيين منهم أو كما وصفهم داود الشريان بـ “جماعة سي نبه”.

على الرغم من أن الأصوات العقلانية في جمهورية مصر العربية لم تجد لها متلقي, وعلى الرغم من مبادرة الجانب السعودي في كشف عن الواقعة بكل شفافية إبتداء من بيان سفارة خادم الحرمين الشريفين في القاهرة عن الواقعة في الوقت الذي كان من الفترض أن تعلن الخارجية المصرية بذلك أولا كون أن دورها هو حماية حقوق المواطنين المصريين في الخارج, ومرواً بخروج سفير المملكة في عدد من البرامج التلفزيونية لكي يوضح القضية من مصادرها. فالجميع يرفض إهانة الشعب المصري أو الشعب السعودي على حدٍ سواء. ولكن في نفس الوقت لا أحد يومن بأن المخطئ يجب أن يعاقب حتى ولو كان رئيس جمهورية سابق.

أما الكثير من رموز الإعلام المصري كانوا يمارسون لغط الحديث في محاولة تدليس وتلبيس على المواطن المصري, وأكثر من إستعجبت لردة فعلة هو الإعلامي يسري فودة والذي يشهد له عمله ويفرض بمهنيته العالية إحتراماً وإعجاب, ولكن لم يكن موفق تماماً في التعامل مع القضية خصوصاً مع إقترابه من مصادر توضح له الصورة تماما, واصر فودة إلا أن يسكب زيت الكراهية على نار الفتنة, وأختار أن يفتتح حلقته بمقطع شاب مصري حاول أن يظهر بزي خليجي وهو يسبح بمسبحة مردداً “أل سعود, آل جابر, آل فهد”  ثم بدء بسيل الشتائم إلى الشعب المصري. لم يكتفي فودة في بثها في اول الحلقة بل كرر العرض مرة أخرى معلقاً بأن هذا المقطع هو رد من شاب خليجي يعبر عن رأيه بظرافة معهودة من أبناء الجزيرة العربية.

إن كان هذا المقطع إستطاع أن يقنع فودة بأنه شاب خليجي فهذا قصور في نظرة فودة لأنه لو شاهد المقطع الأخر الموجود في نفس القناة لوجد ذلك الشاب المصري نفسه يتحدث بسليقته المصرية, فهل فودة أصبح لديه ضمور في المهنية الإعلامية؟. أما إذا كان يعلم بأنه محاولة إستظراف مصرية وقام بعرضها لسبب في نفسه فلا أستطيع ان أفسره إلا بأنها محاولة من فودة بأن يمارس أعمال الشغب والتخريب في تاريخة. أما عن بقية القائمة من الإعلاميين “فأهل مصر أدرى بخشاشها”.

لازال الإعلام المصري يتعثر عند كل محك صريح ينتابه فمن عصيان إكتوبر, مرورأ بأحداث مصر والجزائر, وحتى في ثورة يناير الأخيرة رغم إنفتاح الفضاء

ختاماً أتمنى أن لا تطول حالة الإضطراب في أرض الكنانة الصديقة كي لا نسمع في القريب بأن عدد من جماهير الشارع المصري إلتفتوا إلى إعلاميهم وبدأوا بمحاسبتهم أسوة بنظامهم السابق.

كونوا بخير…وسلام
خالد

لن تشرق الشمس هذا الصباح كعادتها على أغلب أراضي شبه الجزيرة العربية … سيكون الوضع مختلفاً نوعاً ما على الأراضي السعودية.

سيستيقظ السعوديون في يوم إجازتهم..سيشترون صحفهم المفضلة .. سيدخلون مواقعهم الإلكترونية التي أحبوها…سيشربواً قهوة الصباح..سيقبل الأبناء رؤوس آبائهم و أمهاتهم وسيبتسمون…لأنه ببساطة صباح الثالث و العشرون من سيبتمبر أيلول.

ستتوشح الأراضي السعودية اليوم بالأخضر من صبيا إلى السكاكا ومن رابغ إلى رأس تنورة…تماماً كلون قلوبهم تماماً.

سيجدد السعوديون حبهم لأرضهم…لوطنهم … لمسقط رؤوسهم ورؤوس أجدادهم وأحفادهم.

سيتباها السعوديون هذا اليوم كعادتهم في كل يوم بمليكهم الذي تربعواً في قلبه.. سيردد السعوديون حينما يشاهدون صورته بـ”جعلها تبطي سنينك”…وسيشاركهم ويشركونه بالدعاء…سيقولون للناس “هذا ملكنا.. من يباهينا بملك”.

ولكن ستبقى أمانيهم معلقة بعنان السماء.. بأن يبارك الله في أرضهم ومليكهم وأن يصلح مسؤوليهم.
سيغسل السعوديون قلوبهم من كل ضغينة وكره…وسيستبشرون خيراً في الأرض.
سيعقدون العزم على تقديم أرواحهم قبل أملاكهم فداء لهذة الأرض.
سيقسمون على الله أن ييسر لها أمر رشد يعم بخيره هذة الأرض.
سيلعنون من البشر أربعة.. كل حاقد..وحاسد..وفاسد..ومضلل.
سيرقصون العرضة و الخطوة و المزمار و السامري والدحة.
سيشهدون بأن “لا إله إلا الله محمد رسول الله” رغم إختلاف مذاهبهم.
سيكون أحّد من السيف على كل سارق وفاسد.
سيصمتون دقيقة لأرواح شهدائهم والمغدور بهم.
سيكبر السعوديون لصلاتهم بإتجاه الكعبة المشرفة ويشكرون المولى الذي أصطفاهم لخدمة مساجدة.
….
وستغرب الشمس

وسيعود السعوديون وسيحاربوا الفساد وسيعملوا ليديروا عجلة التنمية و الإصلاح…لكي يحكوا للشمس في العام القادم بأنهم أصبحوا أفضل و أرقى و أجمل و أصدق من ذي قبل.

سيقولوا للشمس في العام القادم بأن هذة الأرض هي منارة الهدى وأنهم يسارعون للمجد و العلياء.
وسيقولون للعالم ها نحن صنعنا وطناً بأيديناً .. فأرونا ماصنعت أيديكم.
صباحكم وطن ..ومسائكم حب
ومن هنا إلى العام القادم
تصبحون على عدل وتنمية ومجد وراية خضراء لا تنكس

كونوا بخير أوطانكم

خالد

لم يفتأ الداعية الإسلامي السعودي الدكتور محمد العريفي من محاولة إطلاق غرائب القول من آراء و قصص, وكأن العريفي يخطط لنيل جائزة نوبل في الأداب أو حتى بالبوكر لينتزعها من مواطنه عبده خال.

هذة المره لم تكن مفاجئة الدكتور على المنبر, بل كانت على رؤوس الأشهاد على قناة إقراء ,ولم تكن المفاجئة كما سبق أن وعد المشاهدين بأنه سيسجل حلقة في القدس المحتلة و الذي إكتشف المشاهدون بعد ذلك بأن الحلقة لم تصور فيها ولا حتى داخل الأراضي العربية المحتلة وأنه بكل بساطة سجل على شرفة أحد المنازل في مملكة الأردن وظهر العريفي حينها وهو يؤكد أن نقطتي الضوء الظاهرة على الشاشة هي القدس .

في هذة المرة لا أعلم هل استخدم العريفي دور الحكواتي في سردها أم في دور (المُنْكّت) وكأنه يريد أن يسحب البساط من الكوميديان السعودي صالح الزراق أو أن يجد لده جمهور جديد بعد أفول نجم لورانس الذي إشتهر في برنامج المحادثة بالتوك.

سرد العريفي القصة عن مبتعثة مصابة بمرض نقص المناعة الإيدز أرسلت له رسالة نصية عن قصتها التي أوردها في ستة دقائق وأربع وعشرين ثانية.

وملخص الرسالة بأن الفتاة التي كان والدها يعمل إمام مسجد في السعودية قد سافرت لطلب العلم في الخارج هي وأخوها الذي يكبرها بعام وبعد فترة وقع أخوها في المخدرات ثم هي إنساقت خلفة الأمر الذي جعلها تمارس الجنس مع أخيها من أجل أن يرمي إليها إبرة مخدر ومن ثم أصبح مروج المخدرات يعتدي عليها..وتنتهي قصة مأساتها بأنها لا تستطيع الأن تقبيل الأطفال وهي التي مولعه بهم وكانت تتمنى أن تتزوج من شخص ملتزم دينياً (مطوع حسب اللفظ الدارج)…إنتهت الرسالة.

إلى لحظة كتابة هذة الأسطر (تم تحديث التدوينة برد العريفي) لم أجد أي وسيلة من أجل أن أقتنع بإيراد هذة القصة والتي لم يذكر العريفي حينها..هل تأكد من شخصية المرسل كأسهل أنواع التأكد. لأني لا أستطيع إتهامه بالكذب ولكن لي الحق في التشكيك بمصداقية الرسالة.. لأنه حينما ارسل من هاتفي إلى جوال العريفي أنقل فيها قصة حارس قبر الرسول الذي أوصى أن تنشر الرسالة إلى عشرة وإلا سوف يخسف بي الله إلى ميكي ماوس.. فهل سيظهر هذا الداعية على القناة وسيحث الجميع على إرسال رسالتي إلى عشرة كي لا يتحول المشاهدون إلى قطيع من الميكي ماوسات.

لا أعلم هل كان سعادة الدكتور مدركاً حينها وهو يسرد القصة لأنه من أبسط الإستنتاجات من قصتة التي قد يعجز أشرف إحسان فقيه في إيرادها كقصة من الخيال العلمي:

• بأن هذة الفتاة هي نتاج تربية إمام المسجد.. فالذي لم يستطيع أن ينجح في تربية ولد وبنت يحملان إسمه فهو ببساطة لا يستطيع أن يأم مصلي الحي وأن يكون شخصاً يرشد أهالي الحي في ما أشكل عليهم من دينهم. وأن تربية الأئمة لأبنائهم بحظر التلفاز و الخروج وحتى حصر قراءاتهم إلا في ما وافق هوى الإمام .. ما هي إلا تربية فاشلة تصدر لنا مواطنين يتعثرون في أول خطوة لهم خارج العش.وأن يكون الدين موجود بوجود الوالد المربي ويذهب بذهاب الأب.

• أن مشروع تثقيف المبتعث و الدورة الإلزامية للمبتعثين التي تطبقها وزارة التعليم العالي في العربية السعودية والذي يقوم العريفي نفسة بالمشاركة بها ويحاضرالمبتعثين عن ما سيشكل لديهم من حرج.. ماهي إلا إضاعة لأوقات الطلبة المبتعثين و للمال العام.

• أن لقاءت العريفي مع الطلبة في الخارج ما هي إلا أوقات يتجمع فيها الطلبة المبتعثين يكافئون على إستماعهم لمدة ساعتين بعشاء عربي فاخر.

• قصتة هذة ستؤكد للمسؤولين بخطورة شرط ربط الإبتعاث للأنثى بوجود مرافق.. لأنه قد تعود الطالبة المبتعثة بمرض الإيدز و الذي سينتقل لها عن طريق أخوها بعد تعاطيها للمخدرات..على حد نقل العريفي.

أعتقد أنه غاب عن العريفي أن المبتعث يشترط عليه أن يقوم بإرسال نسخة من درجاته الفصلية إلى الملحقية لكي يهرب من شبح إيقاف صرف المكافئة وأيضاً في جميع الدول التي يتواجد فيها طلبة مبتعثين عدا الدول العربية تشترط الدولة المستضيفة لهذا المبتعث بأن لاينزل معدله الأكاديمي عن 2.0 من 4.0 وإلا سيواجه بعقوبة الإبعاد من الدولة.

هذي المرة أصاب العريفي حينما أورد القصة وعلق مصداقيتها على مرسل الرسالة المجهول

ولكن لم يحسن في حبك ما بداخلها من دراما.

كم كنت أتمنى أن يورد الدكتور العريفي بأن نتائج الإبتعاث أظهرت لدينا العديد من الطلبة المتميزين و التي يحق لنا جميعاً أن نفتخر بهم… أيضاً أن الكثير منهم لا ينساهم المجتمع الذي عاشوا به كالشهيد مشاري السريحي الذي ضحى بروحة من أجل إنقاذ طفلاً كان يصارع الموت في إحدى البحيرات. وأنه بحسب تصريح مدير برنامج خادم الحرمين للإبتعاث أن نسبة المبتعثين المتعثرين طيلة الخمس أعوام الماضية لم تتجاوز 2% و هي نسبة هزيلة لم يحققها أي مشروع تعليمي في المملكة.

ختاماً .. لعلي الأن عرفت جيدا لماذا كان الداعية السعودي وليد الرشودي يفتي بحرمة مشاهدة قناة إقراء في العام المنصرم..لأنه قد يكون كان متنبئ بشطحات كهذة… و التي علق عليها أحدهم قائلاً بهدوء …

“كشكشها ماتعرضهاش.. يادوك”

كونوا بخير

خالد

================================================

تحديث أول:

حاولت التثبت من العريفي نفسة  كي لأ أصيبه بجهالة..وبعثت له بإيميل يحوي ثلاث أسئلة:

1. هل تأكدت من هوية المرسل؟
2. هل تأكدت من السفارة السعودية في ذلك البلد أو حتى الملحقية الثقافية؟
3. ما السياق التي على ذكرة تم الإستشهاد بهذة القصة؟

ورد علي بأربع إجابات.. في إعتقادي أنه كان يريد مني أن أحذف الإجابة الغير صحيحة..وكان نص إجاباته كالتالي:

1. لدي إلى الآن أكثر من أربع حالات مبتعثين مصابين بالإيدز ، ولدي تواصل معهم ، وحاولت علاجهم عن طريق الشيخ الزنداني .. وغيره
2. أما متعاطي الحشيش ، وبعض المخدرات فأعدادهم أكبر بكثير ، بعضهم تواصل معي وبعضهم حدثني بهم زملاؤهم طالبين المساعدة ..
3. أنت تعرف يا خالد أن الملحقيات الثقافية مهملة جدا للطلاب ، وليس هناك متابعة ولا اهتمام مع الأسف ..
4. وأنا ذكرت القصة في حلقة لي عن مرض الإيدز والمخدرات ، وتجدها في مقدمة حلقتي ( ضع بصمتك في المخدرات ) في اليوتيوب

وللمعلومية : تحدثت كثيراً جدا مع القائمين على الابتعاث ، وكانوا يعرفون هذه الأمور وأكثر .. لكن الشق أكبر من الرقعة ، مثل ما يقال .. إنتهى

تعليقي:

• لم يجيب العريفي إلا عن سؤالي الأخير.
• لم يجب عن تأكده من القصة المذكورة.
• تعذر أن الملحقيات لا تهتم بالطلبة ..ولكن لم يذكر هل تأكد منها أو لا.
• سؤالي الأن..هل كان يعتقد أن بلادنا خاوية من المخدرات الأمر الذي جعله يحاول أن ينقل قصة متعاطوا هذة السموم في الخارج؟